¿QUÉ ES EROTICA DE LA CULTURA? Respuesta a Anonymous y a los retardatarios que hoy muestran sus discursos regresivos e ignorantes

EROTICA DE LA CULTURA de Amílcar Moretti es una reflexión sobre sentido y significado expresivo de textos e imágenes. Intenta vincular los espacios humanos de la Cultura, la Política y la Erótica. Aclaro: la Erótica como disciplina reflexiva y de pensamiento en torno a la sexualidad, erotismo y placer del humano pasados por el filtro de la cultura, es decir, el lenguaje. El humano es un ser atravesado por el lenguaje. Sin lenguaje no hay humanidad. Lenguaje es subjetividad. La Subjetividad es Vida y es Muerte, en pugna. En lo terrenal concreto, Política, Sexo y Dinero definen el concepto de Poder que posee al humano. Al menos, en su etapa capitalista, de poscapitalismo o de las nuevas formas que adquiera la comunidad humana tras el capitalismo en su agotamiento tardío. La Política es la Erótica aplicada a la organización de la comunidad. Hay Eróticas letales y otras vitales. Sexualidad gozosa, creativa y recreativa, reproductiva o no, es la organización equilibrada individual y colectiva que permite que la neurosis sea un estado de aceptable bienestar y no miseria neurótica, de considerable padecimiento.

AMILCAR MORETTI
Periodista y fotógrafía de autor en desnudo femenino
Sesiones pagas con contrato

EROTIC OF THE CULTURE Amílcar Moretti is a reflection on meaning and expressive meaning of texts and images. Attempts to link human spaces of culture, politics and erotic. Clarified: Erotic discipline and as reflective thinking around sexuality, eroticism and pleasure of the human past through the filter of culture, ie, language. The human is a language through which the being. Without language there is no humanity. Language is subjectivity. Subjectivity is Life and Death, in conflict. In particular underworld, Politics, Sex and Money define the concept of power possessed human. At least in the capitalist stage of post-capitalism or new ways to acquire the human community after his late capitalism exhaustion. Politics is the Erotica applied to community organization. There lethal erotic and other vital. Joyful, creative and recreational, reproductive or not, sexuality is balanced collective organization and individual that allows the neurosis is an acceptable state of being and not neurotic misery, considerably condition.

white gerbera daisy

Presumo que es el estambre de una flor, con sus granos de polen. Pero desde la mirada macro o plano detalle es una imagen que se “abstractiza”. Siempre señalo que el mundo minúsculo de las células, del fondo más profundo del mar y la lejanía más oscura del universo tienen sus puntos en común, que, por añadidura, parecen coincidir con ciertas formas abstractas del arte del siglo XX o con las “monstruosidades” combinatorias de antiguos bestiarios del género de ciencia ficción. Tu imagen de esa gerbera o margarita blanca reúne esas cualidades y en una primera mirada se asemaja a un agujero negro que puede absorberte. Lo cual, acaso, no sea temibles, sino deseable, dado que la “víctima”, el espectador en este caso, dormiría entre polen y fragancia.
AMILCAR MORETTI
Buenos Aires-La Plata
Argentina
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I lost my lens cap..

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ERÓTICA DE LA CULTURA Magazine: NUEVOS ATAQUES A MI PÁGINA WEB DE CULTURA, POLÍTICA Y FOTOGRAFÍA

ALERTO QUE DESCONOCIDOS Y PERSONAS INESCRUPULOSAS UTILIZAN EL NOMBRE DEL SITIO WEB DE ARTISTAS RADAR ARTE (www.radararte.com) Y EL NOMBRE DE LA MODELO SOFIA ACTIS para enviar virus e infectar computadoras. Lo hacen a través de mails. Así han logrado infectar con virus mi PC e impedirme temporalmente la visión e ingreso a mi página web EROTICA DE LA CULTURA (www.moretticulturaeros.com.ar)

AMILCAR MORETTI
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ALERTA: los nombres de la modelo SOFÍA ACTIS y del sitio web RADAR ARTE son utilizados para infiltrar virus a través de correo electrónico

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UNA IMAGEN DE LA NORTEAMERICANA LAURA AUSTIN

LAURA AUSTIN. Fotógrafa de Estados Unidos.

 

 

 

Imagen de la fotógrafa estadounidense LAURA AUSTIN. Consignada en Ello.co       Ver su página web: http://www.lauraaustinphoto.com/post/8659/how-iceland-changed-my-life

 

 

LA SOLEDAD DEL CORREDOR DE FONDO  (1)

 

Escribe
AMILCAR MORETTI

 

       La soledad del nadador. La fotografía de LAURA AUSTIN me recuerda, mejor, la asocié con el relato de John Cheever, sobre otro argumento pero con la sugerencia de similares sentido y significado. También la película con Burt Lancaster sobre el relato de Cheever. Siempre me impresionó la soledad de los competidores de alto rendimiento en las Olimpíadas, aquellos que no juegan en equipos sino que dan todo en solitario. (Obviamente, no digo que la imagen registre a un deportista de Olimpíadas). Digo que parece un fuera de serie que, de tan excepcional, está solo en la cumbre, o en el fondo, abajo, como en esta fotografía que tiene su punto de vista y mirada desde arriba. También, un bañista común que en una piscina ha quedado en soledad. En ese contraste entre el agua y la soledad del individuo y su cuerpo, está la tensión dramática de esta imagen. Un hombre, una mujer, un individuo muy actual: solo, solitario, aunque estuviera rodeado de multitudes que no vemos, que el protagonista tampoco ve.

 

AMILCAR MORETTI

Periodista; escritor de periodismo; crítico de cultura, cine y arte; autor de ensayos breves sobre política. Siete mil (7.000) publicaciones con firma y columna propia en el diario El Día de la ciudad de La Plata, capital provincial cercana a Buenos Aires, en Argentina. Y autor de Fotografía d´auteur en Desnudez Femenina en Situación de Cotidianidad.
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(1) Título de la recordada obra del escritor inglés Alan Sillitoe, y de la película homónima del realizador cinematográfico Tony Richardson en 1962.

 

 

(El presente comentario lo escribí hace unos minutos en ELLO.CO sobre la imagen de la fotógrafa LAURA AUSTIN. Allí ella publica su imagen.
RECUERDO QUE YO TAMBIÉN INTEGRO Ello.co

 

Se pueden ver más imágenes de la norteamericana Austin en:
https://ello.co/lauraaustin/post/1o-xelpdpgga91p0jchhnw

y en su página web: www.lauraaustinphoto.com/

 

 

The Loneliness of the Long Distance Runner (1)

 

  The loneliness of the swimmer. The photograph of LAURA AUSTIN reminds me better, I associated it with the story of John Cheever, on another argument but with the suggestion of similar meaning and meaning. Also the film with Burt Lancaster on the story of Cheever. I was always struck by the loneliness of high-performance competitors in the Olympics, those who do not play in teams but give everything alone. (Obviously, I do not say that the image registers an Olympian athlete). I say that it seems an out-of-series that, so exceptional, is alone on the summit, or bottom, down, as in this photograph that has its point of view and look from above. Also, an ordinary bather in a pool has been left alone. In that contrast between the water and the solitude of the individual and his body, there is the dramatic tension of this image. A man, a woman, a very current individual: alone, lonely, even if surrounded by crowds that we do not see, which the protagonist does not see either.

 

AMILCAR MORETTI
Journalist; journalism writer; critic of culture, film and art; author of brief essays on politics. Seven thousand (7,000) publications with signature and own column in the newspaper El Dia of the city of La Plata, provincial capital near Buenos Aires, in Argentina. And author of Photography d’auteur in Feminine Nudity in Situation of Daily Life.

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(1) Title of the remembered work of the English writer Alan Sillitoe, and of the homonymous film of the film director Tony Richardson in 1962.

$1.800/1.500 FOTOGRAFÍA DE AUTOR EN DESNUDO FEMENINO: sesiones con modelos, bailarinas, actrices. En LA PLATA, primero, y luego en CABA

 

 

 VER EN alternativateatral.com.
Clic en:
http://www.alternativateatral.com/casting195176-se-buscan-modelos-femeninas-de-22-a-30-anos-para-foto-de-desnudo-de-autor

 

Mirar imágenes y leer textos aquí y en Página Central de ERÓTICA DE LA CULTURA Magazine:

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CUCHARAS SÓLIDAS, SUAVES, TIERNAS Y ACOGEDORAS COMO MUJER-HEMBRA. CUCHARAS DE MADERA DE JACARANDÁ, ÚNICAS, MODELOS PERSONAL AUTORALES PARA UD. SOLITO (O EN CAMPAÑÍA, COMO ELIJA, ES SU VIDA PRIVADA). En Almacén del Espacio Inmaterial

 

 

CUCHARAS DE JACARANDÁ, PARA LA PUESTA EN ESCENA DEL COMER O “SER” NUTRIDO POR MANO TIERNA. En Villa Elisa, en Espacio del Almacén Inmaterial (buscar en FACEBOOK). MODELO ÚNICO Y ORIGINAL, PROPIO, SUYO, PERSONAL (E INTRANSFERIBLE, SI UD. LO DESEA ASÍ), QUE AYUDARÁ A COMPLETAR SU “FALTA” CON MUCHOS MÁS SENTIDOS QUE EL GUSTO Y EL PALADAR.

 

LAS CUCHARAS DE MUJERIDAD QUE COMPLETARÁN SU NUTRICIÓN, PAUSADA, TIERNA, SENSORIAL. CUCHARAS TIERNAS DE MADERA DE JACARANDÁ, NO LAS OLVIDARÁ (NI ELLAS A UD). En Villa Elisa, La Plata, el viaje de descanso ideal desde Buenos Aires Ciudad Invernal. Algunos detalles en FACEBOOK, en ALMACÉN DEL ESPACIO INMATERIAL

 

 

        ENIGMÁTICAS

Y

ACOGEDORAS

CUCHARAS

MUJER

 

Escribe
AMILCAR MORETTI

 

Pocos utensilios, mejor, obras, ejecuciones objetales que te surjan en formas femeninas como una cuchara deliciosamente torneada. Pienso en Botticelli, también en el más masivo (hoy) Modigliani de desnuda reclinada. Mujer cuchara. Cuchara-Mujer. Sirve, primero, para alimentar, nutrirte. En suma, vivir. Es madre. La cuchara tiene forma de madre nutricia, ondulada, cálida, sólida acogedora, de tibiez (tibieza, si te parece ortográfico) que acompaña en el vacío. Eso es una cuchara. Femenina. Mujeridad Pura, más aún si de madera suave y sólida. La tomas, te dan de tomar. Tragas, degustas. La cuchara. Las cucharas. Matricias. No matriarcales. Esto último te haría huir, eunucado, desfalisado. Tomas, coges con la mano y sorbes, o te proveen y tu degustas y observas. Es un ritual. El ceremonial de la cuchara en uso. El facón es su opuesto. La cuchara es tan acogedora como aindiada. Una suerte de indianismo universal refinado porque forma parte de la cultura, es decir, el humano, hasta ahora. La cuchara es Mujer.

 

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¿QUÉ HARÁ UD. SIN SU KUKSA ÍNTIMA, CÁLIDA Y TIERNA? LA KUKSA O COPA O TAZA QUE LE HARÁ SENTIR QUE EL BEBER ES NUTRIRSE CON TODOS LO SENTIDOS. Espacio Inmaterial, en Villa Elisa. Pasee, relájese y disfrute.

        EL GOCE DE UNA KUKSA TOMADA POR SU MANO MIENTRAS BEBE SU CALDO CALIENTE O TRAGO PREFERIDO, SOLO O ACOMPAÑADO, SIENTIENDO QUE EL LÍQUIDO EN ESA IRREPRODUCIBLE COPA DE JACARANDÁ LO REMONTA AL SUEÑO VIKINGO QUE UD. LLEVA GUARDADO POR ADENTRO, FANTASIA INCONFESABLEMENTE.

 

UNA KUKSA DE JACARANDÁ EN VILLA ELISA, PARA UD.  BEBERÁ DE MANERA SÓLIDA, CÁLIDA Y AFECTIVA, SINTIENDO EN SU MANO QUE NO ESTÁ SOLO (AUNQUE BEBA SOLO) SINO ENSOÑADO CON ESE ABEDUL, ACÁ JACARANDÁ, DE LOS ANTIGUOS ESCANDINAVOS DEL NORTE. ESA KUKSA ES SOLO SUYA, SU MODELO PROPIO Y PERSONAL, INTRANSFERIBLE SI UD. LO DESEA. O COMPARTIDO CON SU PAREJA, DE A DOS (O CUANTOS SEAN, TIENE SU ÍNTIMA LIBERTAD), PORQUE NO HAY COMO LA AFECTIVIDAD Y EL BEBER CON TODO EL CUERPO Y TODOS LOS CUERPOS AMADOS. BEBER EN GOCE ASCÉTICO O HEDONISTA HA DE SALVARLO, MOMENTÁNEAMENTE, DEVLA CRUEL RUTINA DEL VIDRIO.

KUKSAS, COPA O CUENCO DE MADERA DE JACARANDÁ, EN MODELO INSPIRADO EN EL UTENSILIO ESCANDINAVO EN ABEDUL. LA SENSUALIDAD DE UN CUBIERTO FEMENINO QUE EMBELLECE EL ACTO HEDÓNICO O ASCÉTICO DE COMER CON TODOS LOS SENTIDOS, NO SOLO EL PALADAR Y EL GUSTO.

 

 

KUKSA DE

JACARANDÁ

Escribe
AMILCAR MORETTI
Villa Elisa, La Plata (tranqulizador itinerario desde BUENOS AIRES CIUDAD)

#woodworking #jacaranda #kuksa #wood

 

Y lo/a podés comprar acá cerquita, en VILLA ELISA, práctico, de líneas adorablemente torneadas, suave, sólido. “La” kuksa es un copa originariamente del norte de escandinavia hecha en abedul, aquí en segura madera de jacarandá. A mí me inspira para caldos calientes, pero se puede beber un buen oporto o un ron Havana Selección de Maestros de $1.500 la botella de 700 cc, o… lo que desees. Beber, comer -lo sé aún yo, cuya lujuria creativa y selectiva no pasa por lo digestivo sino por la mirada afectiva-, tiene que ver con la puesta en escena, y, digamos, el “clima”. Con quién bebés, dónde, a qué hora, tu ánimo, los que te rodean, el adentro y el afuera espacial del lugar, y, claro, la “vajilla”, la “cristalería”. Un cuenco copa de jacarandá distingue al que bebe y lo que bebés. Ese recipiente de madera compone una estética integral (estética, no cosmética), una reflexión sobre el refinamiento de los sentidos. Una kuksa de jacarandá completa tu circuito háptico, es decir que ayuda a vivir una suerte de Sindrome de Stendhal pero sin desmayos ni fiebres florentinas (esto último, en febrículas, puede ser optativo, depende…). Una kuksa (copa) así tallada es háptica, ¿eh? ¿Está claro? Bueno, quiere decir que el beber con y en ella compone una experiencia estética, o su aprendizaje, multisensorial. Es cuando sentís el arte no solo con el oído o la mirada, sino con el cuerpo todo. Una kuksa te hace un elegido. Y ojo que no solo es para hedonistas sino también para puritanos excelsos. Refina naturales y asépticas perversiones al fin y al cabo culturales. La cultura no es un libro solamente, puede ser también una kuksa bien entonada con el líquido que te complete, momentáneamente, claro. La sensación de lo que pueda faltarte es otro asunto, pero en el momento de la kuksa proviene el vahído sensible.

AMILCAR MORETTI

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