Archivo para julio, 2011

MEDUSA AGUARDA, PACIENTE. Fotos por Amílcar Moretti.

Posted in CULTURA, EROTICA, FOTOGRAFIA on 29 julio, 2011 by Amilcar Moretti

 
 

Modelo, Zullai Scalise. Argentina, 2011.

Modelo: Zullai Scalise. Estudiante terciaria. Bonaerense.

 

Todas las fotos que figuran en este post fueron registradas por AMILCAR MORETTI. Argentina, julio 2011.

 

FETICHE DE PIERNAS, TACOS Y NEGRO. Foto por Amílcar Moretti.

Posted in CULTURA, EROTICA, FOTOGRAFIA on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti

 

 

Ella, Ivonne, nada menos. De Málaga. Foto por Amílcar Moretti.

AMILCAR MORETTI, jueves 28 de julio, Argentina.

 

CUANDO PICHÓN Y BEBE SE HICIERON PERONCHOS. Y sí, si no te hubieras muerto ahora podríamos volver a cagarnos de risa de muchas cosas, imprudentes, irrespetuosos, como en los mejores tiempos.

Posted in CULTURA, FICCION on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti
 
 
 
 

Ricardo (a la der.) y Bebe (a la izq.)

 
         

             Yo siempre te decía, y lo digo aún, que esto no es un concurso para ver quién fue primero peronista. Que el asunto es que tan bien hacés las cosas, lo de la redistribución de riqueza, digo, sin que nos maten a todos. Vos sabés que por esas cosas azarosas, yo me hice primero peronista, un poco antes de mediados de los años 60, cuando aún no había del todo juventud. Medio socialista, medio peronista y algo yrigoyenista, por el viejo, vos sabés. Como medio tano socialista-comuna, medio indio y medio español anarco.

 

 
            Después, te acordás que me dejaron sin laburo y me echaron a patadas en culo del pueblo. O me fui, por tanto desprecio y humillación, ya te conté. A fines de la década volvimos a estar juntos y, de a poco, te hiciste -te hice, digo yo- peronista de esa época, sin renunciar a lo otro. Vino la matanza: el 20 de junio de 1973 te la predije. Para el 78 me produjo repulsión lo que quedaba y empecé a sentirme (ya no pensaba, trataba de no pensar, todos los días con ejercicios de todo el día para no pensar, para cambiar la forma de hablar, evaporar el vocabulario, dejar de leer y escribir. Por cinco años no escribí ni leí nada más. No fui nunca al cine en ese tiempo. No publiqué nada. Tiré la biblioteca a la mierda. La otra la tiré en un galpón, sobre unas tablas. Otra parte la quemaron, me dijeron.)

 

          Vos, en cambio, seguiste siendo peronista, calmado, sereno. Cuando vino 1983 y ya habían hecho desaparecer a casi todos los que desearon y desean hacer desaparecer, me rehúsaba sentirme y más pensarme peronista. Vos no, vos decías que sí. Ya no recuerdo por quien votaba, creo que el PI, por votar algo. En esos años, 1984 o 1985, nos sacamos la foto en el balcón, junto al mar, hermano. Me acuerdo siempre que te pregunté si creías que Alfonsín iba a hacer lo que anunció: procesar a los militares torturadores y violadores y desaparecedores. Me dijiste algo así como que era sanata. Te creí. Pero Alfonso nos pasó por arriba: lo hizo.

          Después vino el menemismo y yo empecé a -¿como decirlo?- odiar, embroncarme con el peronismo, o mejor, con los peronistas. De la gran depresión de dos décadas continuadas me recuperé en la bronca. ¿Cómo era que un obrero peronista al que rajaban de una empresa del Estado podía votar a ese engendro con mocasiones blancos, la “rata” dice aún hoy un periodista más chico que nosotros. Vos no, seguiste en esa línea. Yo voté a la Alianza por Chacho Alvarez, que también era peronista, o lo había sido, y vos, creo, ¿no?, seguiste con el justicialismo.


 

          Ya casi no hablábamos. Chocábamos. El Desencuentro, el Desentendimiento. Algunos dicen, la condición humana. Cuando yo te pregunté una vez porqué seguías siendo peronista me dijiste porque eras “peronista de Perón”, que significaba cualquier cosa, no significaba nada o significaba casi todo, no sé. Me acuerdo que te dije que Aldo Rico también iba como candidato del peronismo: no lo sabías, me dijiste. Y te callaste la boca. Me parece recordar que te dio como vergüenza.

           No nos hablamos casi nunca más. O poco, a veces, alguna intrascendencia. En esos años te tocó la mala a vos, perdiste casi todo. Dijiste que no te importaba y pero una vez dijiste ante unos amigos tuyos cosas que te subestimaban mucho, vos que eras un intelectual puro, uno de los tipos que más entendía del lenguaje del cine en Argentina. Te reté, siempre tan simpático yo. Te dije que no dijeras esas cosas de vos. Que te hacía daño al pedo. Y a mí me lastimaba.

          Fuímos por una cosa de herencia a la casa de los viejos, o de mamá, y apenas si pudimos estar juntos intentando dormir una noche, dos o tres horas. Yo te pregunté: “¿Qué carajo hacemos aquí, en este pueblo?”. Dijiste que no sabías. No fuimos y no volvimos más. Después te moriste, casi de un día para otro. Creo que hubo algún desaire más, al pedo, como siempre, de parte mía. Yo me quedé con las cenizas por unos meses, porque nadie ¿viste? Si te hubiera podido contar nadie sabe cuánto nos hubiéramos cagado de risa. Días antes me dijeron que te habían visto en una misa de iglesia. Yo no creí. Nos hubiéramos recontracagado de risa, como en los mejores tiempos.  Hubiéramos llorado de la risa. Con el viejo nos hubiéramos cagado más de risa si contaba otra vez cuando le dio una patada en el culo a un cura. 

                 Seguirías siendo peronista ahora. Yo me redescubrí de nuevo peronista: se despertó lo dormido. Vos sabés que lo único que tengo son las ideas, la reflexión y la escritura con fotografías. Yo no voté a Néstor, no sabía quién era. Después, con lo de las AFJP, las paritarias para los salarios, los juicios continuados y las retenciones, me tenía que hacer kirchnerista. Digo, peronista. Vos sabés que yo no voy un mango con esto. Vos sabés también  que siempre nos emocionamos cuando vemos a unos cuantos negros juntos que van por la calle haciendo sonar los bombos, gritando por Perón. Esos que, como vos decías, deben ser peronistas de Perón.

Por Amílcar Moretti en recuerdo de Pichón, Ricardo Moretti, El Flaco, un buen peronista de toda su época.
Jueves 28 de julio 2011. Argentina (a 60 kms. de Bs. As., pero a esta hora de la noche hoy no sé bien dónde, esas cosas viste).

“NI LA SOCIEDAD RURAL SE ANIMARÍA AHORA A PONER REPAROS A LA PROYECCIÓN HISTÓRICA DE EVITA”.

Posted in ACTUALIDAD, CULTURA, POLITICA, SOCIEDAD on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti

  

 

       

         
          “El acto de ayer (1) fue además una expresión de la forma en que funcionan algunos mecanismos subterráneos de la historia y la memoria colectiva o por lo menos la culminación visible de esos procesos tan impredecibles. Nadie hubiera imaginado que justamente la imagen de Evita terminaría por ser asumida por la mayoría de la sociedad, incluso por gran parte de aquella que no se considera peronista. Ni siquiera la Sociedad Rural se animaría ahora a poner reparos a la proyección histórica de Evita. La podrán discutir, pero no la pueden devaluar. Perón quedó indiscutiblemente incorporado como un gran protagonista de la historia moderna argentina. Pero Evita fue convertida, generación tras generación, en un icono del progreso social en la historia del país. Forma parte de la identidad cultural de los argentinos.”


(1) Alude al acto del martes a la noche, en Buenos Aires, en que la presidenta argentina inauguró un monumental mural dedicado a Eva Perón en el 59 aniversario de su muerte).

 

 http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-173155-2011-07-27.html

Jueves 28 de julio 2011. Argentina.

“LA HISTORIA DEL ODIO CONTRA EVITA TIENE UN AIRE DE FAMILIA CON EL ODIO QUE PRODUJO A LOS 30 MIL DESAPARECIDOS”.

Posted in ACTUALIDAD, CULTURA, GENERAL, POLITICA, SOCIEDAD on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti

 

 

 


Las vueltas de la historia


Por Luis Bruschtein

 

              “En algunos sectores del peronismo ortodoxo genera cierta inquietud cuando se habla mucho de Evita. No porque no la quieran, sino porque piensan que hablar mucho de Evita es hablar poco de Perón y recelan de una especie de puja entre “evitistas” y “peronistas”. Es una mirada de alguien de más de sesenta años. Si existe esa discusión es para esa franja de edad. El imaginario de una sociedad no es una fotografía, sino un universo en movimiento permanente.

 

             “Evita fue la más querida y la más odiada. Fue confrontativa, feroz con sus enemigos, que la odiaban con la misma pasión. Los “oligarcas” y “gorilas” –en el lenguaje de la época– la odiaban más que a Perón, que era el gobernante, el político, de alguna manera, el que tenía que encauzar esa energía. La historia del odio contra Evita ilustra mucho el pensamiento del antiperonismo, expone las miserias de fondo de una cultura que se impuso tras el golpe del ‘55 y se sostuvo varias décadas sobre la base de la negación física del otro en una sociedad asentada en la violencia. La forma en que los antiperonistas ocultaron su cadáver, lo sacaron de Argentina y lo llevaron de un país a otro tiene un aire de familia con el odio que produjo más tarde a los desaparecidos.”

(http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-173155-2011-07-27.html)

 

 

 

       “La historia del odio contra Evita ilustra el antiperonismo, expone las miserias de una cultura tras el golpe de 1955 y se sostuvo décadas sobre la negación física del otro en una sociedad asentada en la violencia. La forma en que los antiperonistas ocultaron su cadáver, lo sacaron de Argentina tiene un aire de familia con el odio que produjo más tarde a los desaparecidos.”

 

 

 

“ES UNA VERGÜENZA LO QUE LOS ESPAÑOLES HACEN CON LOS ARGENTINOS. EN 1947 EVA PERÓN ESTUVO EN ESPAÑA PARA OFRECERNOS TRIGO Y CARNE PORQUE EL PUEBLO TENÍA HAMBRE”.

Posted in ACTUALIDAD, CULTURA, GENERAL, POLITICA, SOCIEDAD on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti

 

 

 

Mural de acero de cobre de 15 toneladas, de 31 metros de alto por 24 de ancho. Obra de Alejandro Marmo y Daniel Santorio, escultor y pintor.

     

 

          “He venido a agradecer, porque en 1947 cuando mi país estaba en la pobreza y el hambre, Eva Perón estuvo 17 días recorriendo España para ofrecer trigo, carne, porque no importaba Franco, lo que importaba era que el pueblo tenía hambre.”

 

 

     “… se perdieron del brazo entre las velas esparcidas en medio de la avenida. Los que sostenían las velas estaban ahí, escuchando reproducciones de época. Tramos de los discursos de Eva Perón repetidos como mantras en pantallas gigantes. Velas entre las banderas de las agrupaciones políticas. Militancia Social, JP Compañeros, las monumentales telas de la UPCN-CGT. Las grafías de La Cámpora. En el medio, Hugo Labat, un obrero de Avellaneda, tenía una vela como si estuviera en “una misa de verdad”, como lo dijo.”

  

     “Entre los obreros de Avellaneda, los velones parecían celebrarlo…”

 

       “Un español, inconfundible por su acento, decidió abrazarse con los obreros. De anteojos oscuros, una bandera argentina en el pecho y la foto de Eva le pedía a sus vecinos hacerse una foto. “Y si puede poner esto en su periódico, póngalo –pidió entonces José Rodríguez Velazco–: diga que es una vergüenza lo que los españoles están haciendo con los argentinos. Yo estoy aquí porque he venido a agradecer, porque en el 47 cuando mi país estaba en la pobreza y el hambre, Eva Perón estuvo 17 días recorriendo España para ofrecer trigo, carne, porque no importaba Franco, lo que importaba era que el pueblo tenía hambre.”


(de la crónica de Alejandra Dandan sobre la concentración popular peronista del martes a la noche, en la avenida 9 de Julio de Buenos Aires Ciudad, donde la presidenta Cristina Fernández de Kirchner inauguró un mural de Eva Perón, silueteado en hierro en el lateral sur del ministerio de Desarrollo Social. Obra de dos artistas argentinos: el escultor Alejandro Marmo y el pintor Daniel Santoro.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/173154-54881-2011-07-27.html)

 

  (Santoro y Marmo, sus creadores, recorren su mural de Evita antes de su
inaguración)

Jueves 28 de julio 2011. Argentina, 2011.

EL PERONISMO AMUCHADO EN LA PLAZA ES UN MODO RITUAL DE MIRAR LAS COSAS, PAGANO Y ALEGRE.

Posted in ACTUALIDAD, CULTURA, GENERAL, POLITICA, SOCIEDAD on 28 julio, 2011 by Amilcar Moretti

 

 

 

          “¡Si la cosa esta así, pobres gorilas, ya hay una nueva generación que la lleva adentro!”

 

  

(“Alejandra llevaba del brazo a Nacho, cineasta, conmovido porque pocas cuadras atrás había visto a un pibe ante una de las esculturas de Eva que le dijo a su madre: ¡Mirá! ¡Mirá mami, mirá! ¡Que linda que está! “Te regalo esa escena –dijo Nacho, de pronto–. ¡Si la cosa esta así, pobres gorilas, ya hay una nueva generación que la lleva adentro!”)

 

 

          El peronismo en la calle es una fiesta pagana y un ritual caótico, alegre y emotivo, con su santa plebeya, Evita. El peronismo amuchado en la plaza es un modo de mirar las cosas.

  

(“La mezcla de banderas y rituales parecía acercar alguna de las palabras del cineasta. “Esto tiene algo de fiesta pagana”, decía Nacho más temprano. “Tiene algo de ritual caótico y no como un dogma sino como un modo de mirar las cosas, y Eva aparece en este contexto con algo de santa plebeya.”)

(de la crónica de Alejandra Dandan sobre la concentración popular peronista del martes a la noche, en la avenida 9 de Julio de Buenos Aires Ciudad, donde la presidenta Cristina Fernández de Kirchner inauguró un mural de Eva Perón, silueteado en hierro en el lateral sur del ministerio de Desarrollo Social. Obra de dos artistas argentinos: el escultor Alejandro Marmo y el pintor Daniel Santoro.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/173154-54881-2011-07-27.html)


 

 

  
Jueves 28 de julio 2011. Argentina (a 60 kms. de Baires).


 


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